انتخاب دسته‌بندی
از در 20 مهر
تهاجم نرمِ نظام سلطه امروزه در قالب «ناتوی فرهنگی» خودنمایی می‌کند؛ پروژه‌ای طراحی‌شده برای تسخیر افکار، تضعیف هویت دینی و قطع ارتباط نسل جوان با میراث انقلاب. این جنگ نامرئی، با ابزارهای رسانه‌ای، شبکه‌های اجتماعی و محصولات فرهنگی، بنیان‌های فکری جامعه را نشانه رفته است. طلاب به‌عنوان سربازان خط مقدم جبهه فرهنگی سه مزیت راهبردی دارند: ۱. عمق معرفتی: تسلط بر منابع دینی و توان تفسیر چالش‌های عصر حاضر در چارچوب مکتب اهل‌بیت(ع)؛ ۲. اعتماد اجتماعی: پیوند تاریخی حوزه‌های علمیه با مردم؛ ...
3 🧐 7 پسند
از در 14 مهر
🔸 مسئله مهاجرین در ایران که عمده اون‌ها اتباع افغانستانی هستند زوایای مختلفی داره اما مهم‌ترین مسئله اینه که موضوع اتباع یک کار تخصصی و غیرسیاسی هست اما متاسفانه در کشور ما بعضا تبدیل به یک کار غیرتخصصی و سیاسی شده! 🔹 قانون مشخصی هم در این موضوع نداریم و آخرین قانون مهاجرین برای سال ۱۳۱۰ و در زمان رضاخان هست! تا امروز هیچ قانون جدیدی تصویب نشده و اون قانون هم پاسخگوی نیازهای امروز نیست و شاید بزرگترین ضربه‌ای که کشور خورده همین نابسامانی در این حوزه است. مثلاً جالبه بدونید ما #حداقل ۴ نوع کار...
6 🧐 9 پسند
کتاب قانون اساسی در آیینه قرآن و حدیث: اصول یکم تا چهارمنویسندگان: سید ابوالفضل خیام شهرکی - سیده فاطمه موسوی
192 🧐 1 پسند
چکیده: تنبیه یکی از روش‌های تربیتی است که با داشتن شرایطی که بتواند بر خروج از مسیر انحراف متربی تاثیر بگذارد، از سوی روانشناسان و متخصصان جایز دانسته شده است. امروزه یکی از مسائل پر اهمیت در آموزش و پرورش، بحث تنبیه دانش‌آموزان است. لذا با توجه به اهمیت موضوع، مقاله حاضر با بهره‌گیری از روش توصیفی-تحلیلی، از دیدگاه فقهی و حقوقی به بحث تنبیه بدنی دانش‌آموزان پرداخته است. ابتدا انواع تنبیه مثبت و منفی بیان شد. سپس به بررسی دیدگاه فقه امامیه در این باره پرداخته شد و مشخص گردید که فقها، تنبیه بدنی ...
228 🧐 1 پسند
از در 13 آبان
دانلود خلاصه کتاب فلسفه نهایه الحکمه علامه طباطبایی فرمت pdf
492 🧐 4 پسند
از در 1 اردیبهشت
عنوان تحقیق: عوامل زندگی معنوی در اندیشه اسلامی پژوهشگر: حبیب مجددی   ...
300 🧐 2 پسند
از در 12 بهمن
ملخص البحث: یمکننا بیان اتجاهات العقلیة عند المسلمین بذکر موقفهم فی باب العلاقة بین العقل و الشرع. ففی کل فرقة من الشیعة و العامة هناک اتجاهان: فی أهل العامۀ نری أن المعتزلة الذین یتقدمون العقل علی الشرع و وثقوا بمقدرته علی معرفة الله و ادراک الأشیاء و المفاضلة بین الأمور و أن الانسان قادر بعقله قبل ورود الشرع علی التمییز بین حسن الأشیاء و قبحها و علی التفریق بین الخیر و الشر و علی خلافهم الأشعریین... و أما فی الشیعة هناک مذهبا الأصولیین و الإخباریین. فإن الأخباریین لایعترفون بدلیل شرعی و حج...
428 🧐 2 پسند
از در 12 بهمن
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله و الصلوة و السلام علی رسوله المصطفی و علی آله و صحبه خیر الوری و من تبعهم باحسان اتباع الهدی.  درس خارج حوزه، مبدأ، مسائل و مشاکل محمد حسین بهرام ...
778 🧐 4 پسند
از در 12 بهمن
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم «بسم الله الرحمن الرحیم» عنوان:  کتب درسی حوزه، از دین و دانش آموزی تا معما سازی و طلسم بازی (محمد حسین بهرام) ...
354 🧐 1 پسند
از در 2 مهر
چکيده مهاجرت پديده­اي است جهاني که منشأ تحولات فرهنگي و تمدني در جامعه انساني شده است. در دين اسلام نيز هجرت و گردشگري از جايگاه ويژه‌ای برخوردار است. پژوهشگران دینی تحقیقات زیادی در این حوزه انجام داده‌اند؛ ولی کمتر به پیامدهای مهاجرت از منظر منابع دینی پرداخته است. تحقیق پیش رو آثار سیاسی هجرت از منظر قران و حدیث به‌صورت کتابخانه‌ای تبیین شده و به‌ نتایج زیردست یافته است. هجرت می‌تواند سبب زمینه‌سازی و گسترش فرهنگ و تمدن اسلامی در جهان گردد. و هم‌چنین سبب تقویت روابط اجتماعی و همبستگی بین م...
487 🧐 5 پسند
از در 24 ژوئن
چکیده واجب موقت در برخی موارد بخاطر عذر و در برخی موارد از روی عمد و اختیار در وقتش فوت شده است و یا به صورت فاسد انجام می‌‌شود، مسلم است که در صورت فوت یا فساد برخی واجبات باید در خارج از وقت جبران شود. این تدارک خارج از وقت قضای واجب نامیده میشود. حال مسئله این است که آیا این جبران و قضای ادا تابع خود اصل واجب است یا نه و آیا این عمل مجزی از اصل واجب است یا نه که نظرات علما در این باره مختلف است که اکثر متأخرین قائل به تبعیت مطلق هستند و متقدّمین قائل به عدم تبعیت مطلق هستند برخی علما نیز ق...
630 🧐 4 پسند
از در 21 دی
علامه بزرگوار سید محمد مهدى بحر العلوم در سال 1155 چشم به جهان گشود. وى به خاطر نبوغ ذاتى و عنایات الهى توانست در رشته‏هاى مختلف اسلامى از جمله: فقه، اصول، رجال، عرفان، تفسیر، کلام، حدیث، فلسفه و تاریخ تبحر پیدا کند. شاگرد سید بحر العلوم، شیخ ابو على حائرى (م: 1216) در کتاب «منتهى المقال فى‏احوال الرجال‏» در زمان حیات سید هنگام شرح زندگانى استاد، جملاتى دارد که به خوبى مقام علمى سید را نشان مى‏دهد: اگر در معقول سخن براند او را ابو على سینا و بقراط و افلاطون و ارسطاطالیس مى‏پندارم. اگر پیرامون م...
639 🧐 5 پسند
از در 11 ژوئن
تعریف جامعه شناسی تاریخی گرایش و نقطه تلاقی دو علم تاریخ و جامعه‏شناسی محسوب می‏شود که در صدد بررسی فرآیندها و مکانیسم تغییرات در جوامع است. تغییراتی که سیمای جوامع را دگرگون یا بازتولید می‌کند. یا به عبارتی دیگر مطالعه گذشته جوامع، برای کشف این که آنها در زمان حال چگونه عمل می‌کنند یا تغییر مییابند.   ...
742 🧐 2 پسند
از در 18 فروردین
in the broad sense, refers to the movement upholding a privileged position of the Family of the Prophet (ahl al-bayt [q.v.]) in the political and religious leadership of the Muslim Community.   The name is derived from shi'at 'Ali, i.e. the party or partisans of 'Ali,which was first used in the inter-Muslim war during 'Ali's caliphate distinguishing them from the shi'at 'Uthman, the partisans of the murdered caliph 'Uthman opposed to 'Ali. ...
604 🧐 3 پسند
از در 24 مرداد
فایل های ضمیمه دانلود شده و مطالعه شود.
622 🧐 6 پسند
از در 3 اسفند
تعریف بیع مصنف قبل از ورود در بيان مستندات مسائل مذكور، در صدد ارائه تعریفی از بیع است اما در تعریف بیع اختلافاتی وجود دارد هر چند بيع يك امر بديهي است و شايد نياز به تعريف نداشته باشد و نيز براي آن، حقيقت شرعيه يا متشرعه وجود ندارد تا بگوییم اختلافات در تعریف بیع به سبب آن باشد. ...
1.6هزار 🧐 0 پسند
از در 30 بهمن
نام کتاب : دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي نویسنده : الإيرواني، الشيخ محمد باقر    جلد : ۲ ...
750 🧐 1 پسند
از در 27 بهمن
شروط عقد بيع در بحث بيع قبل از بيان تعريف آن، شروط و خصوصياتي براي آن ذكر مي كنند: ۱. بیع و معامله باید مشتمل بر ایجاب و قبول باشد؛ به اين صورت كه فروشنده (بايع) و خريدار (مشتری) الفاظي كه دلالت بر فروختن و خريدن می‌كنند مانند بعتُ(فروختم) و اشتريتُ (خريدم) به كار ببرند. البته این الفاظ لازم نيست كه مانند موارد مذكور صراحت در فروختن و خریدن داشته باشند بلکه به همين مقدار كه دلالت بر بيع و شراء بكنند حتي با الفاظ غير صريحي مانند بادلتُ(:مبادله كردم) در ایجاب و رضيتُ (رضايت دارم) در قبول، كف...
2.5هزار 🧐 7 پسند
از در 10 بهمن
اهداف كلّى اهداف كلّى درس اوّل اين است كه دانش پژوه: 1 . سرّ احتياج انسان به علم منطق را بشناسد؛ ...
1.2هزار 🧐 2 پسند
از در 19 آذر
مهموز و غير مهموز - مضاعف و غير مضاعف   ...
10.5هزار 🧐 2 پسند
از در 19 آذر
صحيح، معتل، مهموز، مضاعف و سالم   ...
1.1هزار 🧐 3 پسند
از در 19 آذر
وزن و قواعد آن‏   ...
7هزار 🧐 2 پسند
از در 19 آذر
ابنیه‌ی کلمه‏   ...
1.7هزار 🧐 2 پسند
از در 19 آذر
حروف اصلی و زائد   از حروف کلمه حرفي را که در تمام کلمات همجنس آورده شود «حرف اصلي» و آنرا که در بعضي آورده شود نه در تمام حرف زائد مي‌‏نامند. ...
1هزار 🧐 0 پسند
از در 19 آذر
جامد و مشتق‏   ...
660 🧐 2 پسند
از در 19 آذر
موضوع علم صرف‏ معلوم شد که موضوع علم صرف کلمه است يعني اين علم فقط درباره ساختمان و خصوصيات کلمه صحبت مي‏کند تعريف کلمه‏ ...
1هزار 🧐 2 پسند
از در 19 آذر
مقدمه‏ ‏تعريف علم صرف‏ علم صرف مي‌‏آموزد چگونه کلمه‏‌اي را بصورتهاي گوناگون درآوريم تا معاني مختلف بدست آيد.  مثلا: کلمه ي علم بمعني دانستن را طبق قواعد صرفي بصورتهاي علم، يعلم، اعلم و... درمي‏‌آوريم تا معاني دانست، مي‏داند، بدان و... بدست آيد. و يا کلمه ي رجل به معني مرد را بصورتهاي رجال و رجيل در مي‏آوريم تا معاني مردها و مرد کوچک حاصل شود.  ...
576 🧐 1 پسند
از در 16 آذر
6. جمله (1)   ...
560 🧐 0 پسند
از در 16 آذر
5. كلمات مبنى (2)   ...
580 🧐 0 پسند
از در 16 آذر
4. كلمات مبنى (1)   ...
499 🧐 0 پسند
از در 15 آذر
3. علائم اعراب‌   ...
863 🧐 1 پسند
از در 15 آذر
2 اعراب و بناء ...
1.1هزار 🧐 2 پسند
از در 9 آذر
[ بخش مقدماتى‌] ...
1.1هزار 🧐 2 پسند